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　　“这倒是。”

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每个人具有一个附有灵魂的肉体。没有灵魂，肉体是死尸 。死尸没有欲念，活人才要这要那 。死尸没有知觉，没有感情。没有智力。死户不会享受。压根儿不会斗争。灵魂附上肉体，结合为一，和肉体一同感受，一同有欲念，一同享受，一同放纵。除非像柏拉图对真正的哲学家所要求的那样，灵魂能“凝静自守，处于死的状态”，才不受肉体的干扰。但是活着的人。谁能让灵魂处于死的状态呢?我们的灵魂和肉体贴合成一体，拧成一般，拆不开，割不断。一旦分开，人就死了 。灵魂要脱离肉体。那个肉体想必不好受 。英国十八世纪的约蹦生博士是最通达人情的。他说得妙 ：这么多的诗人文人做诗写文章表示死并不可怕，正好说明死是可怕的。我们得承认灵魂和肉体是难分难舍的一体。在灵与肉的斗争中，灵魂和肉体是一伙，自称“我”。飞灵性良心是斗争的对方，是“我”的敌对面。

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白凡恍然未觉，也不诚惶诚恐。

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“你干嘛那么凶啊？”真是的，没事长那么高干嘛，即使蹲着也要让我头抬得好高才能看着他，害得我现在脖子好酸啊，“它身上的伤是不是你害得？你再敢伤它的话，小心我对你不客气！”虽然不知道我这连雪雉都杀不了的攻击力如何对眼前的这位比我现在的体形大上N倍的男人不客气，但是，我身为狐狸，绝不能在气势上输人！

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　　奚昙心中五味杂陈。